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Dia 25

Hemos podido llegar a una aproximación de como son afectados los desplazados psicologicamente por la guerra. Sin embargo, no hemos investigado como el aspecto social. Por contradictorio que parezca, los paradigmas y estereotipos de los que nos hemos intentado librar en esta investigación son ahora los que debemos utilizar como factores determinantes en el aspecto social de la reintegración a la vida civil de desplazados y reinsertados pues, aunque sean falsos, pueden hacer realmente difícil la integración de estos individuos y generar consecuencias en su bienestar mental, como crear resentimiento social y frustracion.

Dia 24 (SEGUNDA CONCLUSION)

Hemos visto ya muchos relatos de como son afectados los desplazados en lo económico, familiar y psicológico. Hemos visto como las diferencias en estas variables llevan a diversas reacciones y que es imposible generalizarlas. Sin embargo, hemos visto que tal impacto existe en todos estos aspectos, en mayor o menor grado, y que ciertas pérdidas parecen tener efectos mayores a la hora de tomar decisiones que otras. Así mismo, aunque hemos confirmado que las decisiones son de carácter impredecibles por depender de otros factores como sentimientos o procesos lógicos, si se puede estimar la naturaleza de estos actos. Basados en los testimonios escuchados podemos establecer que:

1. la perdida de seres queridos es la que mayor dolor suele causar. Esta perdida trae consigo comportamientos autodestructivos o de resistencia al cambio.
2. la pérdida de bienes materiales por si sola suele ser la mas tolerable. Esta perdida trae consigo comportamientos que promueven la integración a la vida en sociedad en la búsqueda por recuperar lo perdido, pero esto no quiere decir que lleven a una integración como la que la sociedad desea, pues pueden llevar incluso a la delincuencia como forma de adaptación.
3. Cuando la perdida de bienes materiales significa malestar para las familias, hambre o un futuro lleno de pobreza que llevara a modos de vida precarios para los hijos, el trauma suele asociarse con un atentado a la vida de los seres queridos y como vimos al principio, puede llevar a comportamientos autodestructivos o de resistencia al cambio o a formas de adaptación indeseables.

la evaluacion de los desmobilizados la haremos posteriormente.

Dia 23

Una de las afirmaciones que mas escuchadas fueron en los campesinos acecinados o desaparecidos por los movimientos ilegales armados (e incluso el ejercito según los familiares de las victimas) es la de "el campesino pertenece al campo, yo de aquí solo me voy muerto". De hecho, palabras como esta no solo son escuchadas en los que alguna vez se negaron a abandonar sus tierras; también son pronunciadas por aquellos que, ya sea por que no pudieron adaptarse a la vida en la ciudad o no se sintieron bien consigo mismos al abandonar su territorio, deciden volver a sus fincas o poblaciones. Este fenómeno, de total rechazo a la posibilidad de cambio en el estilo de vida, cuando no se debe meramente a experiencias que señalen lo imposible que es la reinserción, es totalmente opuesto a la resiliencia y la adaptación, y se conoce como negación. Por esta resistencia al cambio muchas personas deciden encarar el problema volviendo a sus poblaciones y arriesgando sus vidas y las de sus familias como lo vimos en el caso de la comunidad de "El Encanto" y es otra de las reacciones al desplazamiento.

Dia 22

Hay que destacar que algunas de las historias vistas hasta ahora, aunque suceden en diferentes escenarios y con distintos factores, parecen señalar patrones de comportamiento en los individuos involucrados que aunque no llevan a tomar la misma decisión si parecen impulsar un conjunto de reacciones que hacen que la persona rechace la situación que se le presenta y use las malas experiencias que la llevaron a esa situación como una fuerza impulsora que los hace luchar y trabajar para salir adelante. Este fenómeno psicológico no solo ha sido visto en desplazados o reinsertados, ni mucho menos únicamente en Colombia. Este fenómeno, que es conocido en el mundo entero en victimas de diversos sucesos, desde desastres naturales hasta crímenes de guerra como fueron los campos de concentración Nazis, se llama Resiliencia y lo tomaremos mas adelante como factor en el aspecto psicológico de la reintegración a la vida civil.

Dia 21

El siguiente video es tal vez una de las pruebas mas contundentes de que la integración de paramilitares y guerrilleros no solo es posible, sino que puede darse juntando a estos "ex-enemigos" en el mismo proyecto de vida. En la formación de la sociedad que el guerrillero del ELN, el de las FARC y el miembro de las AUC, y en el mensaje que estos dan sobre olvidar lo sucedido anteriormente para forjar el futuro, tambien queda claro que la reintegración de estos individuos puede traer consigo una empresa fructífera para la sociedad.

Dia 20

Hablando mas a fondo sobre las perdidas que este desplazamiento significo para mi amiga, me lleve una increíble sorpresa, la cual descubrirán a lo largo de esta entrada. Movilizarse para mi amiga no solo significo dejar todo lo que se tiene atrás. De hecho, esta no es mas que la primera parte del drama para todo desplazado. La parte realmente horrible del asunto, según ella y muchos otros, es llegar a un lugar desconocido. Mi amiga no estuvo en Garzón mas de 20 días. Después de ese tiempo fue a Bogota, donde su padre tenía una casa desde 1985. Una vez instalados ahí descubrieron lo que era llegar a un ambiente hostil. No conocían a nadie, no tenían ingresos temporalmente, estaban bastante asustados y no podían sacar sus cosas de Florencia. Así que su padre uso el dinero de las cuentas bancarias para empezar de nuevo en Bogota. Fue entonces cuando, según mi amiga, empezó la "racha" de su papa, pero la mala. Al no conocer a nadie fue estafado un sinfín de veces, perdiendo lo que tenia y endeudándose terriblemente. Cuando pudo vender las cosas que tenia en Florencia, tuvo que pagar deudas con la mayor parte de la plata recibida e invertir lo poco que tenia, pero lejos de Bogota. Fue entonces cuando su padre se vino al Valle, pero solo, ya que tuvo problemas con el resto de su familia después del desplazamiento. Por esta razón, mi amiga, su madre y hermanos tuvieron que irse a Armenia, ciudad que quedo en la pobreza mas atroz después del terremoto, por lo que una vez mas mi amiga conoció lo que era la violencia.

Ahora que goza de un estilo de vida tranquilo nuevamente, mi amiga me cuenta que, curiosamente, no ve que en su familia haya quedado alguna secuela psicológica o social. Ella dice que todo se resumió en últimas a problemas económicos. Aunque admite que su familia tuvo problemas y se desintegro temporalmente, esto no se debió en ninguna forma al desplazamiento y afirma que todavía guarda contacto con todos sus familiares y amigos en Florencia. Este es sin duda un caso en que la perdida fue de enorme magnitud pero únicamente material, y el resultado fue que tuvieron que llevar un estilo de vida precario por algún tiempo, mas el impacto psicológico o social fue mínimo o nulo. Definitivamente, para aquel que todavía piense que todo desplazado siempre va a tener un estigma en su mente o espíritu y que no va a poder reintegrarse en mucho tiempo, esta anécdota le servirá para evaluar la validez de su creencia.